1月4日上午9:00，2020年上海市普通高校春季考試語文科目考試在全市19個考區(qū)70個考點順利開考；同時，2020年上海市普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文科目考試也在全市19個考點順利開考。
　　春考于1月4日至6日進(jìn)行，其中4日上午考語文，下午考數(shù)學(xué)；5日上午考外語筆試（含聽力），6日考外語聽說測試。此外，1月5日至6日還將進(jìn)行2020年統(tǒng)一高考外語科目考試（1月）。合格考于1月4日、5日、11日、12日進(jìn)行，其中4日上午考語文，下午考數(shù)學(xué)；5日上午考外語筆試，下午考外語聽說測試；11日至12日還將進(jìn)行思想政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生命科學(xué)6門科目的合格性考試。
　　春考語文科目寫作題目如下：

點評專家：姚為洲 上海市語文特級教師

2020年春考上海卷作文題是：“有人說，沒有事實的看法是空洞的，沒有看法的事實是無力的。對此你有怎樣的思考？”??這依舊是一道“命意式”作文題。

春考上海卷作文題的題型自成體系。2017?連續(xù)三年“命意式”作文題：“沒有哪一片土地不值得我關(guān)注”（2017）“事情是怎樣，它還是怎樣，世界自有其原則”（2018）“在陽光里生活，需要有步入陽光的能力”（2019）。今年依舊??試題給考生一個立意，由考生作詮釋。

“沒有事實的看法是空洞的，沒有看法的事實是無力的�！笨忌�必須據(jù)此對“事實”與“看法”的關(guān)系作闡釋。我們對社會或人生中的一些“事實”，在思考、言談、演講、辯論、寫作等各種場合，總要有“看法”。一方面，我們在思考和發(fā)表“看法”的時候，必須以“事實”為依據(jù)，沒有“事實”或者沒有弄清楚“事實”，不要發(fā)表沒有依據(jù)的“看法”；另一方面，對于社會或人生中的那些“事實”，我們要有自己的“看法”，并敢于發(fā)表出來，不肯發(fā)表和人云亦云也是“沒有看法”的表現(xiàn)。

秋考上海卷作文題的體式已于2016年由“命意式”變?yōu)椤霸u論式”，又于變?yōu)椤案形蚴健�。而春考上海卷作文題的體式，還停留于秋考2011?2015年的“命意式”。這種題提供觀點或立意，而這種觀點或立意是明確的、單一的，寫作時必須詮釋試題提供的觀點或立意，帶有“擴(kuò)寫”性質(zhì)，具有一定的“封閉性”。我們希望春考為秋考“探路”，出現(xiàn)具有“前瞻性”的作文題，而不要步秋考之后塵。

點評專家：李新 復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)青浦分校高級教師

“有人說”，這是給對話提供了前提，這是在尊重的前提下進(jìn)行對話。我們先要尊重“有人說”，看看它的理據(jù)在哪里。

“有人說，沒有事實的看法是空洞的，沒有看法的事實是無力的�！�

“看法”是一個人的主觀判斷，但必須以事實為依據(jù)；事實呢，要有“看法”，就是要有甄別、判斷、獨立思考，不然那是無力的。

這個“有人說”，不能簡單地以“事實勝于雄辯”來判斷，而是要在“看法”和“事實”之間進(jìn)行有力思辨。

“看法”一般是指觀點，事實一般是指支撐觀點的論據(jù)，但現(xiàn)實生活中，有許多人是區(qū)分不清楚事實和觀點的。我們的看法要以事實作依據(jù)，同時我們在轉(zhuǎn)述事實時，要有自己清晰的理性判斷。

蘇格拉底說：“未經(jīng)省察的人生是不值得過的�！比宋ㄓ歇毩⑺伎疾拍艹善錇槿�，不然就是一群人云亦云的“烏合之眾”。

因為是“有人說”，針對“有人說”談自己的思考，不一定非要完全認(rèn)同，可以談“有人說”對你的啟發(fā)，可以質(zhì)疑，可以延伸，可以補充，如果思維品質(zhì)超高的話，推倒了再重新建立自己的價值判斷也可以，比如比起事實來，邏輯的力量是最豐沛和有力的。

從這一意義上而言，考生的思考空間是廣闊的。材料比較平和，允許思辨的空間比較大，但可以比較出思維的高下。

點評專家：俞超 上海中學(xué)教師、市語文教學(xué)之星

本年度春考作文題承續(xù)上海高考命題的傳統(tǒng)路徑：提供看似相互對立的立場，讓考生思考內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)。這對于考生臨場審題立意的能力要求比較高。

“沒有事實的看法是空洞的，沒有看法的事實是無力的�！�

這個題目涉及認(rèn)識論范疇，人們?nèi)绾慰创�事實和觀念之間的關(guān)系。偏執(zhí)于所謂事實，有落入實證主義窠臼的嫌疑，事物一直在那里，可是沒有觀念和想法，它們只能是一堆混亂的信息，卻不能夠成為有意義的知識，所謂事實也就沒有真正的意義。為什么有的人說“歷史是任人打扮的小姑娘”，背后的認(rèn)識論基礎(chǔ)就是如此，不同觀念指導(dǎo)下的人，對于歷史“事實”的解讀可以不同，于是歷史“事實”的長相也就不同了。在社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也是如此，我們每天可以從財經(jīng)報刊上看到無數(shù)的訊息，企業(yè)的興亡，股市的漲落，似乎事實就擺在我們眼前，可是對于絕大多數(shù)公眾而言，面對這些所謂事實，我們茫然無措，因為我們不知道如何去解讀它們。于是我們?nèi)ジ鞣N傳統(tǒng)媒體，網(wǎng)絡(luò)媒體，自媒體去尋找“專家”們的看法，這些看法放在一起，有時甚至是相互矛盾的，人們就是在專家們的眾說紛紜中確立自己面對“事實”的“看法”，指導(dǎo)自己接下來的行動。古代的人們面對浩瀚的星空與復(fù)雜的人事，無所措手足，智慧的人們??古人稱之為“圣賢”，他們發(fā)明了一套套理論來說明這個宇宙，這個世界，這個社會。“五行”解釋世界的運轉(zhuǎn)，“天人感應(yīng)”解釋社會何以如此的理由，今天看來何其荒誕不經(jīng)，但是古人卻會鄭重其事，統(tǒng)治者們甚至據(jù)此為自己的不當(dāng)行徑向蒼天乞求諒解??罪己。沒有看法的事實確實是無力的，它們不能說明任何東西，不能指導(dǎo)人們?nèi)フ�確的行動。

但是，沒有事實的看法也有可能淪為毫無根據(jù)的“臆想”�！叭碎g天堂”的夢，人類做了幾千年了，從桃花源到烏托邦，古代思想者們不斷地構(gòu)造一個個理想的世界供人們?nèi)プ穼�，可是那個“別有天地”的“非人間”，從來沒有降臨過，原因在于這些想法沒有“事實”的根據(jù)。通往美麗新世界的金橋，不是不切實際的空想，而是接地氣的實際和實踐。有“實踐”基礎(chǔ)的“事實”，成為看法能夠落到實處，有益于人生，有益于社會的行動指導(dǎo)。

人之所以為人，乃在于人有認(rèn)知能力，能夠做出判斷，能夠理智的決定。所謂理智，就是把“看法”立基于“事實”，用“看法”賦予“事實”以價值，用“看法”指導(dǎo)行動，用行動創(chuàng)造新的“事實”。